径山有什么好能让苏东坡四上径山?

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  径山位于杭州西北50多公里处。走近径山,映入眼帘的是大片大片的竹海和一溜溜葱绿的茶园,还有就是在竹林掩映下的农舍。

  说起径山,更多让人联想到的是径山顶上的一座寺院,也就是万寿禅寺。寺院初建于唐天宝元年(公元742年),南宋孝宗曾亲书径山兴圣万寿禅寺”。宋代,是径山寺的鼎盛时期,寺内光僧众就有1700余人,禅房就有360间,当时为“五山十刹”之首。

  在古代,要上径山寺朝圣还是需要一点脚力的,要想上径山有三条路可以选择,二条从余杭境内上,一条从临安境内上。不像现在,在上径山不管是观光赏景还是朝圣礼佛,只要驱车前往,从山脚到寺院大约就半个小时光景。所以,在古代交通严重不便的情况下,径山有什么好?要苏东坡四上径山?

  苏东坡是宋代著名的诗人,是在北宋熙宁五年(1072年)反对王安石变法,自己请调到杭州,任杭州通判。通判,这个职位是宋代以后才设立的,是知州、知事的副职,说是副职,其实可以直接与皇帝对话,有点钦差大臣的感觉。

  苏东坡第一次上径山,是在他调到杭州的第一年(1072年)。那是一个秋天,他从临安境上了径山。陪同的有他的弟弟苏澈及三五好友,当他站在径山之上,瞭望远处的山峦,写下气势磅礴的《游径山》一诗:“众峰来自天目山,势若骏马奔平川……”从此与径山结下了不解之缘。

  次年的八月,他第二次上径山,写下《径山道中,次韵答周长官兼赠苏寺丞》和《汪覃秀才久留山中,以诗见寄,次其韵》。回杭州后,写下追忆游山过程的《再游径山》一诗,以及《初自径山归,述古召饮介亭,以病先起》和《与周长官、李秀才游径山,二君先以诗思寄,次其韵二首》。

  此后,苏东坡调离杭州,在外地又写下《次韵答开祖》《次韵杨次公惠径山龙井水》《送渊师归径山》三首。在他临终前,又有《答径山维琳长老》一诗。苏东坡与径山的亲密交往,体现了这位大文豪对径山情有独钟。

  从苏东坡留下的这些诗文里,我们不难看出径山有哪些好,让苏东坡要四上径山。

  一是,山好。苏东坡在《再游径山》中写道:“含晖亭上望东暝,凌霄峰头挹南岳。共爱丝杉翠丝乱,谁见五芝红玉琢。”更是把径山的高耸俊秀描述得美不胜收。

  二是,茶好。苏东坡爱茶是人尽皆知的事情,径山所产的毛峰茶,就让苏老先生非常喜爱。

  三是,禅好。苏东坡对禅法有深入的研究,曾有“八风抬不动,一屁打过江”的公案,所以苏东坡到了径山结识了很多红尘之外的法师,共同探讨禅学。比如宝月禅师要在径山立一块经碑,派悟清和尚到黄州去求苏东坡题额。此时苏东坡正是落难之时,但还是写了一副大藏经碑文寄去。苏东坡在黄州时,得到一副唐代大画家吴道子的绢画,画的是释迦佛像,托人带到径山,供寺院收藏。径山寺的澄慧禅师一度打算离开径山寺,将想法告诉苏东坡。当时的苏东坡在湖州任知州,写诗赠澄慧,开头四句是“我昔尝为径山客,至今诗笔余山色,师住此山三十年,妙语应须得山骨。”经苏东坡婉言劝说后,澄慧留守径山,坚守菩提,直到终年。

  苏东坡在结束在海南岛的流放生涯后,途经常州,径山寺住持维琳禅师闻讯赶到常州探望。苏东坡大为感动,写诗作答:“与君皆丙子,各己三万日。一日一千偈,电往那容诘。大患缘有身,无身则无疾。平生笑罗什,神咒真浪出。”

  径山有什么好?根本的原因就是径山上的人好,能让苏东坡几上径山,探望他住在深山之中的老朋友。

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